N – Tempérament bilieux

 Voici le dernier des 4 Tempéraments présenté, le Bilieux ou le Colérique d'Hippocrate.
Comme pour le Sanguin avec le Distracteur, l'analogie avec le Blâmeur/Conquérant est ici évidente ; clique sur le libellé de la Lettre N. 

Tempérament bilieux ou colérique d'Hippocrate :

Le Bilieux est enclin à la Colère, voire à la violence, dégage une impression de force et de contrôle. Entreprenant et autoritaire. Personnage volontaire qui aime se donner des buts et déployer des efforts pour les atteindre. Sérieux, énergie, discipline, efficacité, courage. Personne solide qui aime se donner des objectifs pour tout mettre en œuvre. Le Bilieux atteint souvent les sommets. Il aime diriger – comme parfois le Sanguin – et n'hésite pas à prendre des décisions ; ambitieux, désir de réussite. Dur sur le plan mental voire impatient, cynique, orgueilleux. N'accepte pas que l'on fasse semblant.
Toujours à l'affût, inquiet de ce qui pourrait arriver, peut exagérer les difficultés (typique du 8). Très susceptible, même une remarque insignifiante peut le blesser. Maniaque de l'ordre et de la propreté (voir aussi N°1 ci-après). Volontaire qui agit seul, se débrouille, a de l'énergie à revendre, ne tient pas en place, n'a pas peur, ne se décourage pas... Leader autoritaire qui peut être dur. Pour arriver au but, peut marcher sur les autres, sans pitié, user de ruse et de méchanceté. Mais cet actif est souvent optimiste, productif, confiant... Être sérieux et respectueux avec lui, éviter de le froisser...   
- Barbault : Règne réalisateur de la passion tumultueuse ou de la volonté disciplinée. Ambition dévorante pour satisfaire un besoin impérieux d'essor, affirmation, éclat, supériorité, à travers luttes, créations et victoires. Volonté de puissance engagée vers le combat, domination, conquête matérielle, ou orientée vers la conscience lucide, grande réalisation morale ou élévation spirituelle. 

Physique : Le Bilieux est tout en muscles avec une apparence tonique, énergique. Son regard est droit, perçant, autoritaire. Sa santé dépend essentiellement des fonctions ostéo-musculaires. On lui conseille de mener des habitudes et une vie saines. 
- Barbault : prédominance de l'appareil musculaire et des fonctions de réactivité et maîtrise. « Sanguin sec » ou en rétraction dont la puissance passe de l'extensivité à l'intensivité. Dynamisme de la personnalité engagé vers la conquête du monde ou de soi. Morphologie rétractée et tonique. 

Élément :  Feu opposé à  Terre dans notre Croix des éléments. De nature chaude et sèche. 
- Barbault : Isolement du sec et exaltation chaude. État igné (pour ne pas dire ionisé, 4e état énergétique de la matière). Incandescence, consumation, de la matière qui se trouve ainsi créée, animée, transformée, voire détruite... Le Feu exalte, intensifie, surexcite, accélère, exaspère, porte au paroxysme ou transmute ce qu'il traite. Tantôt violent, agressif, tantôt libérateur, décanteur, purificateur... Il est action dominatrice, puissance conquérante, facteur de lutte, progrès, dépassement, hiérarchisation, affirmation personnalisée. L'association du chaud/énergie et du sec/rétraction porte la tension intérieure des choses à leur extrême puissance et fait le désert stérile comme l'accès à la maturité du fruit.  

Humeur/Substance : Base physiologique de la Bile jaune produite par le foie. L'été chaud et sec échauffe la bile, aggrave les affections bilieuses et les fièvres. Temps du 3e âge adulte. 

Émotion : c'est la Colère, surtout au sens impulsion d'énergie. Mais le Sanguin aussi peut parfois être sujet à un « coup de sang ». Smiley sourcils froncés et commissures des lèvres vers le bas très reconnaissable sur un visage... La Colère se dénote aussi par la mâchoire crispée, les lèvres qui se resserrent. Peut donner lieu à d'autres micro-émotions type dégoût et mépris.    
- Colère du 3, hargne de recherche, surtout si sa santé coule comme un sablier. 
- Colère du 7, quasi transcendance, destinée ou fuite en avant relationnelle ?
- Colère du 8, prépare la guerre pour avoir l'ultime valeur, la paix... 

Fantastic four : Human Torch, Jonathan Storm. L'évidence même de l'homme qui s'enflamme pour agir à moins que, tel le Blâmeur de Satir et certaines légendes, il ne « crache des flammes ». Dans sa Psychologie du Feu, Gaston Bachelard développe des passages intéressants sur ce thème. Analogie aussi avec son opposite Nerveux – surtout 9 et 12 – pour le Dragon, ou la cocotte minute, voire la Maison-Dieu...  

Analogies : Tempérament des Typologies N° 3, 7, 8.
- Giordano Bruno : Le Colérique ressemble au Mélancolique... Lié par « inflammation » et forte stimulation d'un esprit échauffé. 

Cas du N° 1 : Admettre que les auteurs des Tempéraments s'enflamment dans la description du Colérique... Il est clair que dans nos observations micro-sociales, on ne croise pas tous les jours – heureusement – ce fou furieux... Notre connaissance des typologies finales nous permet déjà de nuancer le truc. Certes 8 et 3 peuvent s'emporter mais quid de l'apollinien 7 ? De sa recherche du nouveau ? Comprendre que ces Tertiums en puissance sont donc à nuancer. La palme du stratège-crapuleux peut sier à 2... et l'autorité naturelle retomber sur 1 et 12... Si on comprend que la bile noire du Nerveux 12 puisse s'exprimer ainsi, en valence inverse, reste bien le mystère du Lymphatique 1 ... 
Ce chef central, pour ne pas dire solaire – mais les traditions entretiennent savamment ici un doublon avec 7 – n'est pourtant pas tout feu tout flamme... Son autorité est autre, acquise par patience et maintien de sa place, mais aussi parfois légitime. Il nous faudra revenir sur ce venin qui l'anime, ce feu humide, ce besoin de propreté qui refoule une peur que le Colérique ne connaît pas. Mystère en rapport avec la jalousie de 6, voire la bascule de 5.  

F – Tempérament sanguin

Tempérament intéressant, s'il en est, je t'invite tout de suite à cliquer sur le libellé Lettre F pour le comparer à son alter-ego Distracteur de Virginia Satir. 

Tempérament sanguin d'Hippocrate :

Geste large qui peut parfois dégager une impression de fermeté. Impression d'euphorie, présentation soignée. Bon commercial, formateur, avocat, fonctions d'accueil... Très sociable, cherche le contact avec ses semblables, besoin de nombreuses relations. Nature cordiale, joviale, généreuse. Passionné, positif, croque la vie à pleine dents. Parle à tout le monde et peut même être de trop car s'emballe vite. Peut sembler agité, voire vif, dans ses réactions et ses paroles. Profite de la vie, papillonne dans tous les sens. Dépense souvent sans compter. Goût prononcé pour l'action voire diriger (mais n'est pas le Bilieux). Plutôt physique qu'intellectuel (son contraire lymphatique). Très soucieux de son image (le Bilieux aussi), accorde de l'importance à l'apparence et à la santé. Heureux en public, enthousiaste, à l'aise en plein air, du mal à tenir en place en espace restreint. Peut exagérer les choses, voire mentir, agir avec précipitation. Essaye toujours de répandre la joie ; sa présence peut être recherchée. Sensuel démonstratif, fait rire. Du mal à se fixer, volage. Impulsif exubérant, chaleureux, sympa, insouciant... 

Mais faible volonté, exagère, dépensier, retardataire, dispersé, éparpillé... Être ouvert avec lui sans le piquer au vif.  
- Barbault : Expansif qui vit de mobilité, échanges, contacts avec son milieu auquel il s'adapte spontanément. Euphorique adonné à l'essor d'une vitalité joyeuse, « jeune », amoureux des plaisirs, jouisseur indiscipliné, gourmand de vie concrète...  

Physique : Massif pour ne pas dire imposant, solide et surtout tonique. Regard vif et chaleureux, voix avenante. Mouvement des mains qui accompagne le propos. 
- Barbault : ici l'appareil respiratoire prédomine avec les fonctions sanguines et sexuelles. Le Sanguin est un « Lymphatique chauffé » dont la richesse entre en activité... Appétit de vivre, revendications instinctives et fortes convoitises sensorielles. « Gros consommateur » à la morphologie dilatée et tonique. 

Élément :  Air opposé à Eau/Lymphatique dans notre Croix des éléments.
Printemps ; temps de l'adolescence.
- Barbault : Liaison de l'humide avec chaleur/exaltation. État gazeux fluide et impalpable, léger, volatil, compressif. Tend à la diffusion et à l'expansion. Mobile, enveloppant, agent de liaison avec le milieu ambiant où nous nous animons. Perpétuel état de liberté et disponibilité exposé à tous les contacts, déplacements, mélanges, influences, conditions... Comprimé, il est une puissante force motrice et explosive. L'association du chaud/énergie et de l'humide/extension constitue le triomphe de la vie naturelle qui se répand sur terre ; fertilité, prolifération, exubérance, luxuriance.  

Humeur/Substance : Base physiologique du sang. Sa santé dépend essentiellement de son système circulo-respiratoire. Doit savoir se modérer... Celui/celle en qui le sang prédomine sur les autres humeurs. Au printemps, la saison encore humide se réchauffe, risque de maladies hémorragiques. 

Émotion : C'est la Joie. Smiley dont l'extérieur des sourcils et les bords de la bouche montent vers le haut, peut paradoxalement avoir un air de mépris. La Joie sincère, le sourire vrai, est celle dont les yeux se plissent avec des rides externes en pattes d'oies... Les joues tendent vers le haut, la bouche s'ouvre, le sourire devient authentique... 
- N° 4 : Joie pleine de la bonne consommation de produits favorables à la santé.
- N° 6 : Joie de l'ambiance propice à la relation.
- N° 11 : en rapport avec 8 pour ce qui est de la valeur sociale, joie du gendarme et du voleur... 

Fantastic four : Invisible woman/girl. Susan Storm-Richards, porte le nom du Lymphatique et du Colérique... L'analogie de « l'invisibilité » est intéressante pour celui/celle qui aime qu'on la voit... Considérer ici le rapport à l'Air, Mouvement, si ce n'est la fuite, face aux responsabilités... 3e niveau de suggestibilité ; « air » donné par les mouvements inconscients que notre société sait peu percevoir. Mieux, peut être en relation avec l'Anima – la femme des Philosophes – dont le lien au sang est riche de sens. Idem pour l'utilisation du « bouclier de salope » dont le coach américain te parlerait mieux que moi... Étrange rapport entre 6 et 7.  

Analogies : Tempérament des typologies N° 4, 6, 11. 

- Giordano Bruno : moins chatouilleux que le Colérique. Lié par (l'analogie) facilité à produire de la semence et son chaud tempérament. 

S - Tempérament nerveux

 Voici donc, dans cette suite inédite des 4 Tempéraments, le Nerveux ou Mélancolique. Précisons immédiatement que, dans notre principe de Rectification, le physique du Mélancolique/Nerveux, ne correspond pas toujours à celui donné par certaines sources.

Tempérament nerveux ou mélancolique d'Hippocrate :

Sens élevé du discernement, comprend vite et bien les gens qui l'entourent. Fidèle et dévoué, il peut se sacrifier pour les autres et aime sincèrement et tendrement. Attentif et sensible aux besoins des autres tout en se montrant discret (n'est pas l'aide calculée du Lymphatique N° 2 ...). Il aime ce qui a du goût et de l'imagination, sensible à l'art. Rêveur contemplatif mais, à force de cogiter, peut sombrer dans la tristesse. Sensible au Mouvement, évolue lui-même dans une certaine agitation. Très émotif, besoin de se protéger des autres sur le plan social. Sincère et vrai. Être calme et posé avec lui/elle, en évitant de lui faire des reproches. Peut être égocentrique, rabat-joie, rancunier, rigide, pessimiste, replié sur soi, timide voire emporté. Sa vie psychique est très riche et complexe. 

Physique : (rectifié) plutôt épais, rond, le plus souvent décontracté et relâché. Regard doux parfois un peu vague. 
- Barbault : le nerveux est un « Bilieux éteint » avec prédominance du système nerveux (sensoriel) et des fonctions psychiques. 

Élément :  c'est la Terre, opposée à  Feu dans notre Croix des éléments. Nature froide et sèche. Correspond au dernier âge de la vie – vieillesse, automne – mais pas à l'hiver qui sied au Lymphatique.
- Barbault : isolement du sec avec retenue du froid. État solide, consistant, dense, fixe... État final de la matière après l'œuvre de combustion du feu (des traditions entretiennent ici de savantes confusions entre 12 et le lymphatique 10...). État de la pétrification, minéralisation, fossilisation, aboutissant à la structure plus ou moins géométrique des « choses ». Conservation de leurs valeurs durables dans un corps autonome, résistant, délimitable, isolé et fermé. L'association sec et froid est contraire à la vie de la matière vivante, de l'instinct, mais propice à la vie de l'esprit. 

Humeur/Substance : Base physiologique de la bile noire, mystérieuse atrabile qui vient de la rate. 
L'automne, sec et froid, favorise l'atrabile et la mélancolie. Liquide froid et « sec », alors que la lymphe est froide et humide. Être d'une humeur noire.   

Émotion : c'est la Tristesse. L'atrabile est propice à la mauvaise humeur, mélancolie, spleen (Attention, la mélancolie/nostalgie romantique n'est pas le burnout de nos contemporains plutôt en « dépression » lymphatique... Si le Nerveux est un de ceux qui a peu de chaleur/énergie vitale, son « feu secret » est présent et condensé, voire explosif...).  
Smiley des sourcils et de la bouche qui tombent. La tristesse est marquée par un visage détendu, abaissé, les commissures tendent vers le bas. Entraîne-toi devant ta télévision pour identifier tous ces jeux de faciès. 
- N° 5 : de ce fait, n'est pas très Extraversion conformiste (sourire de rigueur) mais reste un excellent clown blanc en relation...
- N° 9 : oxymore tristesse + recherche de plaisir/valeur, riche de sens pour cette typologie.
- N° 12 : résigné ; le destin (ou, pire, ceux qui agissent en son nom ) a frappé sa santé... 

Fantastic four :  The thing – la chose – Benjamin Grimm. Force brute de « l'homme de pierre » à la carapace craquelée et orange... mais doué de sensibilité profonde. 

Analogies : correspond aux typologies N° 5, 9, 12. 
- Giordano Bruno : l'humeur mélancolique et venteuse attire l'incube comme un aimant. Il se lie par indignation, tristesse, volupté et amour. Se représente/ressent vivement la volupté. Lié par la force de son imagination. 

T – Tempérament lymphatique

Voici donc le premier des 4 Tempéraments d'Hippocrate raconté ici ; le lymphatique ou flegmatique.
Comme annoncé, chaque Tempérament aura sa définition mais aussi un descriptif de son physique, élément, humeur/substance, émotion, Fantastic four, analogies pertinentes... 
Cette page sera mise a jour régulièrement en fonction des nouveautés découvertes. 

Tempérament lymphatique ou flegmatique d'Hippocrate :

Peu émotif et nonchalant. Résultante d'une prédominance dans le corps de l'humeur phlegme/lymphe. En affinité avec l'élément Eau, froid et humide. Personnage flegmatique et insouciant, difficile à impressionner, sang-froid, sens des responsabilités. Sérieux raisonnable, on peut compter sur ce besogneux. D'un autre côté peut sembler mou, endormi, paresseux (attention au N°9 ci-après). Savoir le pousser, stimuler et encourager pour qu'il prenne des décisions. La peur le paralyse souvent mais il sait se montrer taquin et moqueur (l'ironie masque sa peur). On peut être nature avec lui, rien ne l'affecte... Très organisé mais sait être adaptable et patient. Va au bout des choses malgré son allure nonchalante. Contemplatif, aime la relaxation mais il est surtout raisonnable, modéré, tempéré, pragmatique, sûr, économe, prudent, responsable, conservateur. Passif voire égoïste, indifférent, insensible. 
 
Élément :  Eau opposée à  Air/Sanguin dans notre Croix des éléments. Hiver, froid et humide. Dans le rapport des âges de la vie, c'est plus souvent le Nerveux qui est rattaché à l'Hiver/dernier âge (voir aussi N°9 ci-après...). L'hiver du Lymphatique est ici symboliquement la période qui possède le moins de chaleur, au sens énergie vitale ; rationalisme sans sentiment... Peut paradoxalement représenter aussi le premier âge de la petite enfance, ce qui est intéressant en soi. 
-Barbault : Le Lymphatique correspond à l'élément Eau, liaison de l'humide plus retenue du froid. État liquide de plasticité, relâchement de la matière. Réceptivité et passivité selon les impressions reçues. Pâte primordiale fécondée par les richesses qu'elle assimile, animée et créatrice sous l'action de la chaleur. L'Eau amollit, mélange, imbibe, assimile, remplit, dissout, intériorise, indifférencie en une seule masse. Malléable, instable, en continuelle mobilité frémissante (ou stagnation), elle est toute soumission impressionnable.

Physique : ( à préciser après Rectification )
- Barbault : Physiologiquement, le Lymphatique a une fonction de nutrition bien assurée par la lymphe ou le plasma du sang. Régime végétatif (symbolisme du végétal, surtout des feuilles), cœnesthésie (impression vague et diffuse) voire repos, inertie.  

Humeur/Substance : Lymphe, pituite, phlegme, en base physiologique, rattachée au cerveau et système nerveux (plutôt supérieur, cortex, Langage...). Surtout en « hiver », c'est la pituite qui domine avec les maladies pituiteuses de cette saison ; rhumes et bronchites avec expectoration de phlegme. Sa santé dépend essentiellement de son système digestif ; doit faire de l'exercice... 

Émotion : Même si l'adjectif flegmatique se dit d'un homme calme et imperturbable qui garde son sang froid, presque apathique, son émotion est la Peur. Bien comprendre que celle-ci est bien le fondement physiologique de ce Tempérament, humeur la plus présente. En analogie avec « Évitement du Danger »/Extraversion conformiste mais ne concerne de fait que le N°2 avec cette orientation. Les typologies 1 et 10 ont ce même Tempérament/ fond émotionnel mais avec d'autres orientations. 
La Peur des Lymphatiques ne correspond pas tant, symboliquement, à l'évitement du danger qu'à une Peur primordiale, fondamentale ; celle de la « séparation » ou plutôt du « manque ». 
- N°2 : Peur de manquer de bien matériel/Santé, avarice et provisions en prévision...
- N°1 : Peur de manquer d'Argent, au sens « valeur sociale », équilibre entre acquérir pour soi et frustrer l'autre...
- N°10 : Peur de manquer de Relation/Amour. Acceptation passive, soumission, voire recherche d'un tyran, d'une « maman » ou d'un « enfant » à dorloter... 
Une des clefs d'identification est donc l'item physique qui trahit l'émotion. Pour le Flegmatique, il s'agit du Smiley sourcils qui tombent + sourire... Pour la Peur elle-même, les yeux sont souvent écarquillés, les sourcils remontent sauf la partie intérieure qui s'abaisse, les lèvres s'entrouvrent. Peut effectivement s'accompagner d'un sourire de décontraction. Il ne s'agit pas de Peur panique mais d'une Angoisse latente, mot qui peut être aussi un bon indice verbal. Angoisse diffuse, pas très à l'aise d'être là mais avec un paraître gentil si ce n'est sympathique, yeux larmoyants... Un autre indice récurrent est la fameuse ride de concentration, entre les deux sourcils, qui trahit bien cet état interne. Apprend à porter ton attention sur ces indices du visage, plus que les gestes davantage associés aux orientations.   
- Barbault : Règne des impressions reçues qu'il conserve, assimile en mémoire, souvenirs, habitudes (pour ne pas dire ancrages ; le coach américain développe ici tout un art du langage pour travailler indirectement avec ce seul « ficheur », qui n'est pas le rapporteur 6, et obtenir des informations, même au sein d'une équipe ; redoutable). Renoncement voire abandon à la vie intérieure, inconscience, fantaisie, imagination... Envahissement de la sensibilité psychique (voile de l'introversion surtout pour 10).   

Fantastic four : Mister Fantastic, Reed Richards. Possède le nom Fantastic commun aux 4... Intéressantes propriétés d'adaptation « plastiques », si ce n'est élastiques, en rapport avec l'élément Eau. Change-forme, contenu qui s'adapte au contenant, inerte ou s'épanche... 

Analogies :  Tempérament de base des Typologies N° 10, 1, 2. 
- Giordano Bruno : Le Lymphatique est le moins libidineux de tous mais peut être « glouton ». Lié par grande abondance de lymphe. 

Cas particulier du N°9 : Si le N°9 est un Nerveux, du côté de la recherche de plaisir, il peut paradoxalement symboliser à lui tout seul l'autre côté ou l'orientation Évitement du danger, voire l'« hiver ». Quel rapport avec le Lymphatique ? À priori aucun si ce n'est parfois une certaine mollesse et, surtout, de curieux traits physiques dont un long cou... Il faudra donc être judicieux dans l'observation des items physiologiques, et vérifier d'autres indices, avant de conclure trop rapidement à une typologie finale... Idem pour le N°5, souvent très flegme british alors qu'il est aussi un Nerveux...  

Base 4 : les Tempéraments

Coucou, ami.e lecteur/trice, voici un des gros morceaux de ce blog ; les 4 Tempéraments eux-mêmes Bilieux, Lymphatique, Sanguin, Mélancolique. Tu me connais, ne tournons pas plus longtemps autour du pot ; comment comprendre populairement et rationnellement cette grande donnée typologique ?
- J'ai déjà montré de précieuses analogies dans la Base 4 de Jung mais rappelons surtout que notre Croix des éléments n'oppose pas le feu à l'eau, ni la terre à l'air... Cette version serait elle incompatible avec l'ensemble dit des 4 Humeurs ? Oui, à priori, notamment dans les descriptions physiques ici nécessaires. La psychologie de la personnalité contemporaine botte cette question en touche en dissociant, le plus souvent, l'aspect typologique de sa base physiologique.
- Pourtant, même le grand scientifique Pavlov tente des relations pertinentes avec les Tempéraments. Mais, s'il propose bien l'opposition Mélancolique/Colérique, il en fait les chantres des orientations inhibition/excitation et cette simple inclinaison plombe peut-être bien tout son travail... L'idée d'associer les orientations – dont l'équilibre/(Tertium) – aux 4 bases fixes des Tempéraments semble moins pertinente que celle de « tourner » ceux-ci, comme la roue des fonctions de Jung, dans un schéma fixe de ces 3 orientations. 
- La difficulté est donc de compiler les sources – dont le confus Wikipédia – pour comparer afin d'en extraire la bonne compréhension. Une référence intéressante « Naturavie » existait sur Internet mais a malheureusement disparu ; ce nom correspond désormais à diverses officines bien-être sans rapport avec notre étude. Une façon originale de surmonter la dichotomie des oppositions serait d'inverser simplement les descriptions physiques du Lymphatique et du Mélancolique, du gras et du sec... Oui mais la physiologie des Tempéraments résulte bien de leur Humeur ; la lymphe serait propice au gras, ou au moins à la poche de rétention...  Pourtant le truc est là ; la plasticité du lymphatique est bien celle du rationnel, pensée... Le corps du mélancolique nerveux, celui de la sensation... Alors ? 
- Chaque fois qu'il y a – d'après moi – « inversion », je mettrai la description qui me semble plus juste mais avec l'intitulé Rectification qui te signalera que le trait physique du Flegmatique est peut-être ici issu du Mélancolique et vice-versa ... 

Les 4 Tempéraments d'Hippocrate :

Je ne désespère pas te proposer un jour the super Dico des termes inhérents à ce blog ; précisons déjà que la base Tempérament est bien celle du socle physiologique de l'individu. Il y a là des réalités corporelles innées à ne pas confondre avec les gestes et habitudes de comportement que la vie de l'individu aura « sur-imprimé » en Orientation ; je suis sûre que, jusque là, tu me suis...  Les descriptions de chaque Tempérament (à venir) seront très à cheval sur ce principe et seront renforcées, peu à peu, par toute trouvaille supplémentaire qui mettra régulièrement chaque fiche/lettre TNSF à jour.
Note bien que cette histoire peut se compliquer par la théorie dite des humeurs et autre « qualités de saison » type chaud, humide, froid, sec... Désamorçons immédiatement toute tentative qui voudrait complexifier inutilement le truc en mélangeant les humeurs voire les Tempéraments eux-mêmes. Nous aurons peut-être à revenir sur ce sujet lorsqu'il faudra préciser le double Caractère d'une typologie mais, pour l'heure, voici juste ce qui relève de la base physiologique afin de comprendre l'ensemble de ces 4 :

-  La théorie des 4 éléments est une des bases de la médecine antique. Notre corps est constitué de 4 éléments fondamentaux, mutuellement antagonistes, qui doivent coexister en équilibre pour assurer la bonne santé corps/esprit. Un déséquilibre mineur entraîne une saute d'humeur, un déséquilibre majeur un problème de santé. 
- Chaque Tempérament/élément/partie est donc à associer aussi à une Substance/« humeur » qui peut se traduire par un état interne propice à un comportement récurrent. Considérons l'origine de cette Émotion comme physiologique et non pas acquise socialement par une orientation. Malgré la saute d'humeur possible, cette émotion reste bien la « marque » essentielle du Tempérament, déjà évoquée avec les 4 Types de Satir.
- Le problème ne réside pas tant dans le fait d'associer un Tempérament/élément à une émotion particulière que de comprendre leurs oppositions et orientations possibles.  Le schéma ci-joint confirme nos oppositions de la Croix des éléments. Tu remarqueras que la tristesse n'est pas opposée à la joie mais à la colère/action... L'objectif est bien de réussir à « sentir » un Tempérament – en relevant les signes tangibles de sa physiologie mais aussi de son humeur dominante – pour mieux ensuite trouver son Orientation (ou inversement). Si des associations peuvent d'abord te sembler incongrues, comme la tristesse du Nerveux associée parfois à l'Orientation recherche de plaisir, tu t'apercevras que cela ne génère pas tant un oxymore qu'une Typologie finale riche de sens... Je t'invite à relire, pour cet exemple, les portraits du 9 afin de t'en convaincre. 
- Chaque article de Tempérament/Lettre sera aussi doté de son avatar Fantastic four pour évoquer humainement les qualités de cet « élément ». Il ne s'agit pas ici d'un chaos symbolique mais, sous humour, d'un réel travail philosophique non dénué de rigueur scientifique ; Gaston Bachelard aurait aimé... 
- L'intérêt des Tempéraments est donc d'associer une physiologie à une Émotion de base. On ne peut faire ici l'impasse sur un rapport avec les émotions proposées par l'Ennéagramme. Colère pour  8,9,1 ; Honte pour 2,3,4 ; Peur pour 5, 6, 7... Rapprochement inconciliable et pour cause, l'Ennéagramme est une Base 3... La Peur, pour les Tempéraments, concerne le Flegmatique donc les N°2, 1, 10... De fait, Gurdjieff complique inutilement l'affaire. Plus que la compulsion de l'Orientation Évitement, l'émotion proposée par l'Ennéagramme est juste un moyen de situer, peut-être, l'élément dans la mobilité de la roue des fonctions, façon Jung... Par exemple, la Colère/Intuition de 9 est refoulée, ce n'est pas cette émotion qui définit prioritairement ce type. Le seul avantage des « centres » de Gurdjieff  est de classer 3 typologies par niveaux « horizontaux » en plus de nos associations « verticales » des Orientations... Il nous faudra revenir sur cette classification par niveaux horizontaux plus judicieuse dans les termes proposés par d'autres traditions/systèmes ; Santé, Argent, Relation... 

Tempérament	Élément	Autre nom	Organe	Humeur	Émotion
Lymphatique	Eau	Flegmatique	Cerveau, nerfs	Lymphe/Phlegme/Pituite	Peur
Bilieux	Feu	Colérique	Foie	Bile jaune	Colère
Nerveux	Terre	Mélancolique	Rate	Bile noire/Atrabile	Tristesse
Sanguin	Air	-	Foie, cœur	Sang	Joie

Donnons encore les correspondances qui valident le truc...

 

Tempérament	Jung	Satir	Mielczareck	Perception	MBTI
Lymphatique	Pensée	Rationnel	Vigilant	Auditif	T
Bilieux	Intuition	Blâmeur	Conquérant	Visuel	N
Nerveux	Sensation	Suppliant	Pragmatique	Kinesthésie	S
Sanguin	Sentiment	Distracteur	Syntonique	(secret)	F

Réflexions sociales sur le N°2

 Bonjour à toi, les prochains sujets de Typologies & Tempéraments ne sont pas encore publiés mais des demandes de followers m'incitent déjà à t'écrire. Le blog fait sa route et je reste stupéfaite des réactions qu'a pu susciter, même en haut lieu, mon étude du N°2. Je t'invite donc à préciser, avec moi, par étapes, certains points supplémentaires de cette typologie passionnante.   

La typologie du N°2 est-elle celle du sauveur idéal ?

Une followeuse – Chantal, de Bourgogne – m'annonce : D'accord pour les déviances possibles du N°2 mais quid des figures emblématiques de l'Abbé Pierre, Mère Teresa, Coluche... ? 
Elle a raison, Chantou. Il faut comprendre ici une grande base typologique ; jusqu'où doit aller une analyse ? À partir de quand, le levier de l'évaluation est-il susceptible de ne mettre à jour que des déviances, noirceurs, ombres... qui ne seraient pas tant la vérité que les projections du regardeur même, manquant d'introspection sincère. Posons là quelques jalons méthodologiques directs :
- La plupart des typologistes, dont Gurdjieff, nous annoncent  au moins « 3 niveaux » par type ; du plus élevé au plus déviant... Nous avons déjà également parlé du Tertium  pas tant élevé dans le sens du bien que dans la conscience de ses actes. L'anthropologue et le sociologue ont résolu, eux, ce problème de l'identification par « l'observation participante » ; l'expérimentation sensitive du dedans/dehors doit être suivie par la compréhension consciente et la restitution à froid.
- Problème ; vers quel côté tend l'âme humaine ? Si Jung nous vend sa sagesse, sa fonction transcendante, toutes ses typologies se concluent cependant en névrose de caniveau, son fond de commerce... Pourtant Barbault nous dit qu'exceptionnellement même le N°2 peut vivre un état de grâce, donner aux autres le meilleur de lui-même... On est bien là dans les figures emblématiques du Sauveur ; Abbé Pierre, Mère Teresa, Coluche... C'est plié, rien à dire... D'autant que des auteurs nous aident également à voir la vie en rose, à rechercher le meilleur de chacun car l'humain serait forcément bon. Maslow et Desoille nous révèlent leurs images aériennes lumineuses...
- De fait – sans aller jusqu'à parodier notre ami 8 et son inénarrable On est pas dans un monde de Bisounours – nous sortons ici de la typologie, nous basculons dans le sociologique. Ce blog n'a pas le temps de t'expliquer pourquoi la mondialisation des mêmes images « positives » tend bien vers une forme d'art et pensée totalitaire. Pas le temps de te dire pourquoi les « bonnes » philosophies et religions se méfient de toutes les images... Celles-ci sont d'autant plus une aubaine pour le Sauveur 2 que la majorité des âmes humaines croit à cette « harmonie » du beau et du bon, à cette recherche de la relation thérapeutique idéale... Heureusement il nous reste, pour comprendre, des auteurs fabuleux dont le roi des rois de la sociologie contemporaine ; Erving Goffman. Bourdieu dit de lui, qu'à la fin, malgré son surentraînement à la riposte sociologique, il avait acquis une telle connaissance de la réalité des micro-interactions humaines qu'il n'osait plus sortir... Franchement, dans ton entourage proche, dans le cadre des micro-interactions typologiques qui nous intéressent ici, tu en connais beaucoup des Abbé Pierre, Mère Teresa, Coluche ?... À moins que ceux-là ne « se prennent » pour ceux-ci... Là est toute la nuance, là est l'Intelligence sociale de 2 et ses parèdres dont nous avons déjà parlé. Notre société a besoin des sphères du 2, de leur mise en scène, de leur lueur d'espoir même si celle-ci reste le plus souvent un terrible miroir aux alouettes... Toutes les vérités ne sont pas bonnes à dire.

Que des 2 en état de grâce soient parfois cooptés et mis en scène, fort bien. Cette stratégie sociale a déjà deux grands avantages :
- Calmer un 2 trublion, potentiellement dangereux, par une mission humanitaire et populaire.
- Renforcer implicitement la sévérité de l'état/institution (sphère du 9) qui fait ainsi croire à un vrai-faux aveu de faiblesse dans sa mission miséricordieuse... 
L'autre esbroufe formidable reste la délégation totale, avec loterie et cagnotte, pour aider le patrimoine, la culture, les incurables, les sans-abris ou que sais-je encore... Favoriser des sphères biaisées, où les principaux « donateurs » pourront influer fortement l'utilisation de leurs défiscalisations... Ne pas oublier non plus que ces structures utiliseront au moins la moitié des subsides reçus en seul fonctionnement interne et emplois cooptés... Rotary club. Sans parler des dérives éventuelles « d'enfoirés » bénévoles, des recettes médiatiques implicites et autres captations public/privé territoriales... 

Sommes-nous encore allés trop loin dans l'analyse du 2 ? Ce qui est important, ici, c'est de comprendre que – par la connaissance du 2 – tu pourras tout suite repérer quand le « fond » et l'intention réelle d'une action humanitaire, pédagogique, culturelle, écologique, aidante... est « limite ». Souvent, le mystère de ce double jeu – grande caractéristique du Pervers narcissique/PN – ne t'apparaîtra qu'au fond du trou 10, trop tard... Quand, par « demi-tour », tu devineras qui se cachait derrière la dualité Ami/Antagoniste du duo 11, derrière le trône de 12, derrière le zèbre 3... Quand tu seras revenu à la sphère hypnotique du 2 même si la tradition associe bien ce PN au N° 11, en Tertium non datur... 

Le mystère de 2 et 11 enfin révélé :

À croire que le véritable 2 est encore un chic type comme nous l'avons déjà signalé. Nous parlons bien du 2, pas de 12, pas du pater familias qui agit humainement en secret. 2 n'est pas Monsieur Madeleine, le grand rival dont il est jaloux. 2 n'est pas Lino Ventura et nous aurons beaucoup à dire sur cette typologie du 12 que Barbault associe aussi volontiers à 7.
Disons juste qu'un N°2 peut en dissimuler un autre plus redoutable encore. Je voudrais évoquer, pour toi, l'existence de ces 2/11 d'excellence... et il faut être ici très prudent. Nous le savons, 2 est du domaine de l'imitation, de l'usure... Il peut avoir des stratégies avec plusieurs coups d'avance ; il sait déjà ce que tu pourrais penser de lui. Le piège, pour tout détracteur du 2 et de ses groupes, serait de « lier » et généraliser ces zones d'intérêt à une culture, à un peuple, à une couleur de peau... 2 ne demande pas mieux, 2 n'attend que ça ; tu as déjà perdu... Si tu n'es pas avec 2, tu es donc contre lui... Mieux, il peut avoir lui-même commandité ses pires détracteurs en « chapelle inverse » (grand mystère de la relation 2 et 10 ), en réseau social aigri et souterrain, où tu ne devras surtout pas glisser... Nous avons déjà vu comment des N°10 ont pu chuter ici dans la niche « historien des minorités » sans parler du wokisme, grande passion pastiche du 2. En vérité, 2 et ses sbires sont partout et je te promets encore de développer là-dessus, un jour, le point de vue de Clouscard. La compréhension de ce phénomène ne se solde pas tant par un dégoût des identités illusoires, par une parodie initiatique pour rejoindre un groupe « idéal » savamment suggéré par un 2 local, par un Choisit ton camp camarade ! , qu'une solitude profonde et un sentiment indicible. Oui, tout groupe autour de toi est « plombé »... La sagesse est ici de se réfugier dans « son » groupe tout en sachant qu'on n'y est pas en sécurité... Il faut avoir lu Gershom Sholem, il faut avoir entendu Dany Laferriere expliquer que « celui qui te ressemble » n'est pas là pour te comprendre, ni te protéger... Au contraire, celui-ci fait souvent du zèle pour le système répressif...  

Le plus fascinant reste certains éléments de langage de ces 2 d'excellence (je les tiens de l'ami Pépé Dick dont j'attends toujours avec impatience un blog à ce sujet ). Florilège : 
2, comme toi, a déjà été victime d'ingratitude... Sais-tu pourquoi ? Parce qu'il a « aidé » des parents/amis et ceux-ci ne lui ont pas été reconnaissants... Cela renvoie à quelque chose de très profond chez chacun de nous – chez toi – qui est que l'on déteste devoir quelque chose à quelqu'un. Cela peut aller jusqu'à nier ce service ou se fâcher ; c'est un moteur très profond de la conscience humaine. La meilleure façon que 2 a trouvé pour prévenir ce problème, c'est encore de te prévenir ; attention, je vais t'aider mais je crains que cela ne te conduise un jour à te fâcher avec moi pour te prouver à toi-même que tu n'y es pour rien... Cette ingratitude est la marque/signe de ton envie et de ta jalousie (autre thème du 2, mystère quant à la frustration de 1 ou la castration symbolique de 12). 

Si tu as personnellement affaire à ce genre de rhétorique, à la stratégie de groupes de 2, attention de ne pas sombrer dans la justification ou, pire, dans l'aigreur. Rire et tout de suite désamorcer le truc avec profil bas, renoncement, humilité, Merci... Merci de ton évaluation et je ne te ferai pas l'affront d'une réciprocité dont tu aurais pourtant grand besoin... 2 n'est jamais autant à l'aise que dans le c'est-çui-qui-dit-qui-est...  Une contre-évaluation directe serait d'autant plus dangereuse que son système tabou est fragile, basé sur des cooptations peu compétentes. Seule sa « prévision des risques » est judicieuse ; il est bien du côté de l'évitement du danger, n'imite que les stratégies d'autres Tertiums et manque en fait cruellement d'innovation. Le problème, c'est quand le système subventionné de 2 a pris le pouvoir et qu'il commence à vaciller ; la curée démarre... les robinets se ferment... la communication est biaisée... la fausse concurrence est exacerbée et une étrange dichotomie s'installe entre une réalité vite invivable et ses fausses promesses sociales. Avec l'habitude, tu pourras donc identifier sans faille la sphère du 2 et ses avatars politiques qui sont tout sauf républicains :
- Aides aléatoires qui s'accompagnent toujours d'un rituel de renoncement, aveu de faiblesse, soumission, remerciement, si ce n'est autocritique publique, propitiation (sa grande névrose), voire abjuration... Sa « justice » est d'ailleurs très friande de cette théâtralité ; remise de peine assurée, quelque soit ton crime... 
- Jugement et évaluation (avec l'aide de 8 et 6) pour mise à niveau, formation, recyclage, reconversion, invitation à faire autre chose, à aller voir ailleurs (mais lui et ses parèdres restent et ne changent pas...). Introspection, doute, voire suspicion de « problème » interne/mental, passage à la question, violence symbolique qui sera aussi vécue physiologiquement, focalisation psychosomatique...
- Prétextes écologiques et sociaux, implications et « apprentissages » qui sont en fait des programmations de réflexes conditionnels favorables à son statut, niches culturelles, fédéralisme obligatoire et compagnonnage, corporatisme, médiations commerciales taxées...

Arrêtons nous là et ne citons surtout personne... Se plaindre du 2 est encore lui donner une importance qu'il ne mérite pas. Revenir aux textes judicieux et à leurs auteurs qui, en comparaison contraire, ont la  volonté de transmettre réellement, d'éduquer, de donner des clefs de compréhension des phénomènes donc de soi-même, d'apporter des solutions à la fois personnelles et universelles, d'analyser la société et d'agir... Cette liste n'est pas exhaustive : Giordano Bruno, Pierre Bourdieu, Erving Goffman, Michel Clouscard, Gilles Deleuze, Paul Ricœur, Alain Finkielkraut, Tobie Nathan, Saul Alinsky, Antonio Gramsci, Gaston Bachelard, Michel Foucault...            

  

N° 12 – Type dodécagénaire de Dani-Dan

 Fin du 2e tour des Numéros qui désormais possèdent chacun 2 sources/références dont les précieuses concordances Ennéagramme/Typologies de Jung. Ici, le type zodiacal de Dani-Dan est forcément proche de celui de Barbault mais il donne en plus pléthore de riches symboles pour celui qui sait positionner les typologies sur une célèbre base 10. Le N° 12 est sans conteste le grand mystère, absent lui aussi – comme 10 et 11 – de l'Ennéagramme. Il sera temps de trouver d'autres sources pour le compléter voire d'oser des interprétations comme nous l'avons déjà fait pour 2. Rappelons qu'il peut être la victime idéale du triangle de Karpman.  

N°12 – Typologie zodiacale de Dani-Dan :
- La force-jour/(introversion) devient ici plus stable et opiniâtre. Plaisir d'extérioriser son énergie en tant que personnalité. S'établir. Besoin de résultats obtenus par répétition et obstination. Effort constant. Contact intime (toucher) avec la substance même de la terre pour produire des « fruits » concrets dont sa propre personnalité (la Persona serait-elle le vrai Tempérament de base au sens physiologique ?). La force-jour agit ici sur la substance profonde des organismes, incite le « sol » à fructifier.
- 12 est en réaction suite à l'action de 3, son complémentaire (mais pas opposite qui est 1) ; ils sont tous deux caractérisés par une montée de force-jour/(introversion) mais 12 génère du confort (attraction pour 6) et de la sécurité là où 3 n'était pas sécure. Il agit par restriction volontaire, mouvement cohésif, simplement en modifiant – pas en s'opposant – les forces (12 est bien un Tertium). Si 3 avait l'instinct d'un Pionnier (à la machette...), 12 est un Colon (au sens sédentaire). Son énergie se transforme en pouvoir. En rencontrant 12, objet/matière résistante, le mouvement de 3 devient émotion ; mouvement rotatif (ou plutôt courbe/mise en orbite au sens aïkido de captation de la force). La direction de la force est conservée mais pas dans un même but... 12, acide, « digère » pour son tout/besoin corporel (grande relation avec 10 son double d'en bas/haut, y compris pour la croûte/peau...).
- Cette action n'a pas de signification pour lui si elle n'est pas reliée à une association/fonction en accord avec son organisme. Le sexe n'est, par exemple, envisagé par 12 que comme condition de production – son mot clef – d'un enfant (ou d'une réalité pour sa vie). Tout ce que touche 12 doit être productif. Il sait faire usage de l'énergie de 3 qui, contrôlée et formée, devient pouvoir. Il est un des 4 signes/types de pouvoir (cette voie du milieu peut être en fait composée de 5 Tertiums, rajout de 10, et rapprochée des besoins de Maslow ; celui de 12 est paradoxalement le plus « bas », corporel...).  

- 12 est le plus souvent représenté en type masculin pour ne pas trop accentuer ses caractéristiques féminines, passives et réceptives. L'emprise de la force-jour lui donne une détermination absolue. Il peut être aussi un pouvoir qui surgit des profondeurs (explose, comme 9) ; conscience de base (animale/Ça/Titan/3 libéré)  de tout organisme qui cherche à rentrer en action. (Dani part ensuite dans une longue tirade sur le symbolisme de la terre et du monde végétal, voire du « sang » sans qui il ne pourrait pas y avoir de pensée consciente...). 

- 12 est celui qui perçoit le plus les expériences par la peau, celle-ci étant aussi le premier capteur des autres organes des sens. Cette mince couche du milieu conscient recouvre le vaste inconscient... De même la « crème » des facultés conscientes/esprit se révélera chez 11. Si 3 peut recevoir l'éclair intuitif, 12 fera progresser ce pouvoir vers le haut ; énergie qui monte vers la surface attirée par le désir. Si les manifestations extérieures de ce processus peuvent être retardées, elles ne peuvent pas être arrêtées...
- Type même de l'opiniâtre voire du possessif. Il satisfait son besoin intérieur selon la valeur/utilité d'une personne/situation mais c'est plus pour accomplir son « expérience personnelle/vitale » que par égoïsme (pour bien le différencier de 2...). En fait, sa personnalité est un « concept organique » et il a besoin d'indépendance (voire d'isolement) pour subvenir à ses propres besoins. Il peut quand même rechercher un soutien extérieur (8?) pour donner de la substance à l'élaboration de sa personnalité ou de son foyer.

- Cependant la force-nuit/(extraversion conformiste) existe encore et se manifeste dans le subconscient en auto-ivresse voire identification à un but mystique... Don des Langues (des oiseaux/11 ?), Taille des Fruits de la Pentecôte (ce rapport avec 4 cache un grand mystère, on relira aussi le Lion et le Rat...). Mais globalement 12 saura s'établir individu parmi les siens, donner forme aux expressions qui jaillissent de la Tradition... Symbolisme de « l'accouplement » en processus constructeur de sa personnalité ; désir pressant de développement personnel soit en fécondant, soit en étant fécondé... Cette expérience peut être purement émotionnelle. 
- 12 est aussi le symbole de la force indomptable, du symbolisme (très mal compris) de la mise à mort sociale du taureau/(Minotaure). L'homme doit pouvoir « tuer » le pouvoir de son propre désir par l'épée ; les idées de 11 doivent aussi s'imprégner de sentiment...   

N° 6 – Type sentiment extraverti de Jung

Il semble toujours plus difficile d'identifier des hommes N°6 que des femmes. D'autant que nous ne sommes pas des numéros... L'Ennéagramme s'inspire-t-il vraiment de la symbolique des nombres ? À croire que oui... Des relations symboliques sont intéressantes ici à étudier dans leur complexité, le nombre ne relevant pas tant du tempérament lui-même que d'une facette/fixation de l'individu. Jung décrit à merveille cet archétype de la féminité que l'on pourrait comparer à la sphère du 2 quant à un certain tabou social... Ne pas révéler certaines réalités, certains comportements qui sont comme ça et-pi-c'est-tout. J'en parle d'autant mieux – en tant que femme – que je suis dans la pure pensée logique du N°5... Pour moi, 6 est l'archétype de l'Orientation introvertie ; le recentrement sur sa personne en mode j'aime/j'aime pas.  

Type sentiment extraverti de Jung :

- Type particulier à la femme (et à certains hommes...) qui vit selon la norme de son sentiment. Celui-ci s'adapte aux circonstances objectives en « choix amoureux ». On choisit ce qui convient, on exclue le reste (Évaluation). Recherche de fait la « situation raisonnable » : âge, fortune... (le Coach américain parlerait de Dating...). Bonne épouse, bonne mère... dans le comme il faut. Ce qui est bon/bien est estimé de façon objective (plus que collective/bon-goût, quoique...). 
- Mais cette assimilation à l'objet peut faire « disparaître » le sujet. Sa personnalité se dissout dans le sentiment/affect du moment ; humeur et état d'âme... (ce côté carré blanc sur fond blanc serait-il partagé avec le caméléon 3, son opposite ?). 6 a ainsi de multiples apparences/personnalités selon les moments (grande caractéristique de son tempérament Distracteur) mais le fond du Moi reste identique et s'oppose à ces changements. Le sentiment devient caprice. Parce qu'il y a dissociation entre le Moi et l'état sentimental du moment, la compensation devient opposition/résistance ; sentiments exagérés, prédicats bruyants qui sonnent creux, ne persuadent pas... alors que le jugement affectif pourrait être différent. Un rien/(détail) peut annuler l'appréciation d'un même objet.
- De fait, rien ne trouble plus ce ressenti que la pensée qui est donc refoulée. Ce que 6 peut sentir, il ne peut le penser consciemment (intéressant quand on sait qu'ici la force-nuit de Dani-Dan est égale à la force-jour mais tend bien vers la nuit...). Toute logique qui gène le sentiment sera rejetée ;  « ne pas penser » (par soi-même, paradoxe de cet introverti...). 6 n'est alors pas très pris au sérieux et son redoublement d'effort, pour convaincre celui qui doute, ne fait qu'empirer la situation (Bonjour chez vous...). Plus s'accentue le rapport sentimental à un objet, plus l'opposition inconsciente monte à la surface ; états sentimentaux séparés et contradictoires (double-contrainte type rire & pleurer...). 

- Habituellement, ici, la pensée n'apparait que comme serviteur/esclave du sentiment (pour 6, je ne suis qu'une chienne au collier...). Si la personnalité est absorbée, se dissocie/dissout dans un état sentimental, la pensée inconsciente jouera bien un rôle de compensateur. L'identité du Moi disparaît, le sujet s'associe à la pensée inconsciente et démolit sans miséricorde (qui est pourtant le côté de l'introverti) la valeur de l'objet – voire soi-même – avec un caractère négatif avilissant... Mauvaises pensées négatives, instincts primitifs (bientôt la sphère de la jalousie de 1)... Les images primordiales de l'inconscient collectif sont mises à contribution ; névrose, hystérie, monde infantilo-sexuel...
Solution : Transformer ces images en « nouvelles possibilités » pour régénérer l'attitude sur une autre base (place au coach américain...).    

N°7 - Type intuition extravertie de Jung

Continuons les psychologies jungiennes en voyant ce qu'il nous dit de l'excellent 7. Pour moi, Vera Cruz, spécialisée en psychologie de la personnalité, 7 est un Tertium ni extraverti, ni introverti... D'ailleurs, si Jung précise bien que l'attention du sujet va ici prioritairement vers l'extérieur, il rajoute aussitôt pas vers des valeurs communes... La basucule entre intuition hyper-rationnelle et sensation irrationnelle est signifiante pour ma théorie de « clignotement » du Tertium. Le psychanalyste suisse note aussi l'intérêt de 7 pour le « nouveau » ; si l'on sait faire cadrer les types à des structures 7, 10 ou 12, la sphère du Nouveau de la suite SONCASE – utilisée aussi bien par les Commerciaux que la PNL – correspond davantage au N°5... 7 est juste avant, au niveau de l'Objet et Jung en parle aussi... Que son orientation aille ensuite naturellement vers 5 « ressource » est pertinente. Pour Jung, ce type serait plutôt féminin mais « l'enthousiasme » pourrait correspondre aussi à 6 qui imite passablement 7... 

N°7 – Type intuition extravertie de Jung :
- L'intuition s'oriente ici vers des situations extérieures, ne va pas vers la valeur commune mais recherche/flaire « ce qui est en germe » → nouveau. Il s'empare du nouveau avec enthousiasme d'autant qu'une situation stable risque de l'étouffer. Le jugement manque au type intuitif qui a sa propre morale ; fidélité et soumission à son intuition ; type plutôt féminin. Il revendique sa liberté, comme le Sensation extraverti/(4, son opposite complémentaire), et ne se soumet à aucun jugement rationnel. 
- Tant que subsiste une « possibilité », l'intuition est liée à l'objet nouveau par une puissance fatale... Toute sa vie s'absorbe dans cette nouvelle situation, il ne peut plus penser, sentir ; fixation à un individu/idée avant abandon. 7 abandonne sans regret, froidement, l'ancien et le « reste » surtout s'il n'en espère plus de développement futur. Une situation qui était libération peut devenir prison si une autre se présente. 
- Aime les mondanités pour découvrir puis abandonner... Aspect culturel et économique. Avocat des minorités prometteuses (pas encore fagocytées/copiées par 2 et ses sbires). S'intéresse plus aux gens qu'aux choses et découvre en eux des aptitudes qu'il leur fait faire. Sait donner du courage et insuffler de l'enthousiasme. 
- Pensée et sentiment sont ici refoulées. Projections absurdes sur les finances, sexe, flair pour les maladies... Le refoulement des sensations réelles se manifeste alors brusquement et peut se fixer à un conjoint qui a su « toucher » la sphère des sensations archaïques. Attachement obsédant échappant aux limites de la raison ; névrose, obsession à la sensation de l'objet...
- La prospérité et le bien-être physique – pour lui ou pour les autres – n'ont pas d'importance. 7 a peu de respect des « habitudes » des milieux. Il peut même parfois passer pour un aventurier immoral et brutal. Son attitude est dangereuse car cet intuitif éparpille sa vie ; les autres peuvent en profiter... Il abandonne le champ qu'il a ensemencé et que d'autres moissonneront. Il se retrouve souvent les mains vides.
7 ne voit pas l'âme de l'objet (comme 11...) qui pourra se « venger » par des sensations corporelles obsédantes.   

      

N°8 – Type pensée extravertie de Jung

Typologie facile à comprendre, mais plus dure à identifier en pratique, 8 est un maillon essentiel du tout. Cet extraverti/conformiste de mon système peut paradoxalement être la sphère globale des introvertis/singuliers ; jugement bien/mal, j'aime/j'aime pas, d'accord/pas d'accord... Extraverti vrai, gardien des mœurs, dont les plans/échelles de progrès ne sont pas les to-do-listes du Tertium...

N°8 – Type pensée extravertie de Jung :
- La « règle » est son idéal. Ceci doit devenir une réalité objective, il en va du salut de l'humanité... Tout ce qui contredit cette règle doit être « extirpé » (chirurgicalement) pour éviter la maladie/contagion. La règle devient vite ici religion, superstition intellectuelle (pour ne pas dire dévotion). La surcompensation du doute, le rationalisme scientifique opposé à l'irrationnel inconscient, peut vite devenir fanatisme. 
Objectivité selon les limites d'une expérience en suite logique ; cherche à conclure par une donnée objective et concrète selon un « plan ». Mesure le bien/mal, beau/laid... Tout ce qui s'accorde selon est vrai ; tout ce qui le contredit est faux... Indifférence pour le à côté, fortuit, hasard... Valeur d'une Loi universelle à laquelle tout doit se subordonner. L'anormal, la souffrance, doit être relégué en « établissement spécial » ; en faire au moins le plan/projet. L'amour du prochain est pour 8 un vain sentiment qui n'est pas règle intellectuelle. 
- Pour Jung, ce type est plutôt masculin. Extraverti dont l'action rayonne, plus favorable aux autres à l'extérieur/périphérie (grand symbolisme de 8). Mais plus on va vers le secteur/centre, où est « l'Empire de la règle », et plus toute vie autre meurt... Son proche entourage doit se subordonner pour son bien, tyran pour sa famille et c'est éprouvant pour ses proches (inverse de 1) voire pour lui, qui en souffre, malgré les louanges extérieures humanitaires... Si sa situation sociale décline, peut violenter sa famille voire négliger sa santé.
- Réformateur, accusateur public, épurateur de conscience (inquisiteur), ergoteur, raisonneur, petit autoritarisme (comme 1) qui voudrait enfermer les autres avec lui dans un schéma. Expressions type il faudrait, on devrait, à vrai dire, j'ai compris... (le devoir/falloir de la PNL... on en a même vu ironiser sur le yaka-fauquon des autres...).
- Refoule/inhibe d'abord son sentiment à propos de l'art, passion, irrationnel, élan (pourtant son truc), religiosité... mais ce sentiment développe alors subliminalement une activité contradictoire avec « intention consciente ». Ce sera un « altruisme » où l'individu adoucit la règle sous un déguisement raisonnable/soupape de sécurité. Cet altruisme n'est souvent que le couvert d'intérêts personnels voire s'oriente vers des motifs amoraux (Jung tente ici d'associer 8 à 2, ce qui est souvent le cas). 8 a en fait besoin d'être sauvé lui-même ; sentiment d'infériorité (j'ai en réserve une super photo de profil que je sortirai peut-être pour un 8 futur...). 
- Identification aux « petites poupées/6 » sentimentales, surtout si un Méchant leur fait du mal... Alors il attaque... La fin justifie les moyens ; mensonge, malhonnêteté pour sauver autrui, et peut aller jusqu'à utiliser des pratiques qu'il faudrait précisément éviter. Sa grande prévention secrète est d'affaiblir autrui (une aubaine pour la sphère de 2) en médisance, insinuation, rancune (racine du mauvais œil). « Esprit d'escalier » (très fin, ce Jung...) qui rumine le passé. Jugement borné, stagnation, ne peut plus dépasser son sujet... La solution est alors de canaliser 8 en Pensée créatrice pour recoller les morceaux, pour unir à nouveau (symbolisme intéressant avec son opposite 11), surtout si celle-ci a migré dans une autre fonction (Jung nous dit là qu'une Orientation n'est peut-être pas la bonne ; 8 doit savoir se faire aussi introverti/créateur singulier...) . Recréer des suites logiques (en mode Tertium, son élément). 

N°10 – Type dodécagénaire de Dani-Dan

Le numéro 10, à l'instar de 11 et 12, fait donc partie des 3 qui ne comprennent pas de descriptifs de l'Ennéagramme, ni de Jung. Il nous faut d'abord les étudier avec les bases dodécagénaires. Bien faire la part des choses entre les préceptes « renoncement social » de Dani et l'utilisation typologique qui nous intéresse. 

N°10 : Type zodiacal de Dani-Dan :
- Renversement de la tendance du N°11 ; arrêt brusque de « l'extension éclatante », volte-face, condensation de l'aérien, brève pause car changement de polarité. Désormais, la force-nuit (extraversion conformiste) supplante l'autre tendance (introversion). Là s'établit une limite/frontière ; le mental social « reste » sur la physiologie... L'individu doit savoir se libérer ici de son entourage familial, de sa tradition et souvenirs, pour se confronter à la « majorité » (relation entre 10 et les majorités minoritaires de 2).
Les forces irrationnelles et biologiques, enracinées dans le sang, tendent à se précipiter depuis l'inconscient pour submerger le conscient. D'où la protection/canalisation par « mariage » et « initiation». L'individu doit trouver ici une compagne/compagnon et une initiatrice/initiateur (avec la « lune » évoquée par Barbault, on a là un autre item pour valider ici deux figures d'une célèbre base 22). L'accomplissement envers la vie et la société se concrétisera bientôt par un enfant.
- L'individu reste cependant sous l'influence de la peur, inertie, cristallisation intellectuelle, et sa « pierre » n'est pas un pur cristal (pierre brute, la sphère de 10 fréquemment associée aux « déchets »). Elle doit être taillée, meulée (pour ne pas dire moulinée), et l'individu doit renoncer à son Moi (ou plutôt Ego). En vérité, il n'y a rien à quoi il faille renoncer si ce n'est les illusions. S'il est assez conscient, 10 peut devenir ici, de lui-même, un point focal/lentille de vie divine (10!). La « leçon du 10 » est cette acceptation de la montée de la force-nuit/(extraversion conforme). Il y a bien ici renversement – conversion – qui inverse la direction de la force-vie, sans pour autant « tomber amoureux » ou adhérer à la contagion mentale d'une masse/foule (grande symbolique de 10). Le conscient sera de toute façon submergé car entravé/cristallisé dans l'Ego (Masque social de l'extraversion ; Bachelard dit : la lune est pleine de sel...).
- À moins que l'individu ne macère dans des complexes et fascinations, conscient que l'humanité a établi une sorte de totalitarisme, une unité forcée (sphère de 9, opposite de 10), pour se préserver de la désintégration/anarchie. Peu de gens comprennent cette symbolique du 10, cette créature de la « mer », du collectif, de l'inconscient/matrice, qui se crée lui-même une carapace qui emprisonne sa vie. Ce symbolisme peut donc devenir aussi négatif que 1 (et 2) ; un pas de plus et c'est la terrible maladie/cancer (ou peste émotionnelle). La signification réelle et positive de 10 ne peut être donnée ; union de Christos/(12) et de « l'épouse » (au sens groupe/communauté). 10 est cette incarnation mystique, l'Avatar... Tout cela dégénère le plus souvent en communautarisme, en foyers brisés, en individualismes cristallisés bourrés de complexes (voir 2). 
- Bien considérer le double destin de 10 : fonder un foyer personnel et conventionnel ET servir lui-même de foyer à la manifestation, neuf mois avant 3... 10 est le plus souvent représenté comme étant dominé/(Suppliant mais il n'est pas de Tempérament nerveux/sensation), à l'humeur changeante, doué de dons psychiques, voire comme force de vie consciente et individualisée. Mais il risque bien de se désorganiser, surtout si amour/passion et « grossesse » avec hallucinations.  Mouvement de recul avec attachement aux formes sentimentales du foyer voire jalousie, possessivité, ombres... Seule la peur panique de ce qui pourrait arriver par rapport à un « changement de centre » peut le pousser à s'intégrer. 10 est à la fois la typologie la plus impuissante et la plus décidée ; le tout dans un étrange silence, un frémissement afin que cet Amoureux-possédé puisse être submergé par l'Union... Tumulte à l'extérieur mais calme et silence dans son lieu-saint où la nuit étreint le jour. 
- 10 est du domaine du sentiment, de la sensation/douleur ; il a deux besoins fondamentaux. Mettre clairement au point, limiter, l'énergie jour qui oblige les idées à prendre forme, ET assumer sa responsabilité envers son/sa partenaire et entourage pour participer à un tout social, à la force-nuit qui est ici énergie rassemblante et va croître en puissance. La base de ces processus est bien le « foyer », source de la force-nuit/(Extraversion conformiste).  
- 10 est bien du domaine du sentiment ou plutôt (pour le distinguer de la fonction) de la cœnesthésie qui permet au corps de juger ce qui est bon/mauvais en terme de ressenti (Comment tu te sens ?). Il réagit comme tout organique aux situations, réagit pour ou contre (en ce sens 10 est bien un introverti...). 
Ses muscles se contractent, sa pression sanguine augmente/diminue, son pouls s'accélère/ralentit, ses glandes déversent plus ou moins de sécrétion dans le sang ; chimie des changements organiques, si l'une des fonctions est altérée/inhibée, la personne ressent alors de la douleur (grands préceptes PNL/Hypnose par évocation de flux « non contrôlables » ; non seulement le sujet bascule son attention en introversion profonde, à la recherche d'hypothétiques impressions passées, mais s'abandonne de fait à l'autorité/volonté du dit thérapeute...). 10 est bien un organisme avec durée de vie... avec rythme défini de croissance... Au niveau psychologique, il « devient » une personne centrée sur son Ego, sur sa Propriété/Statut social. Il peut désormais « faire face » (grande relation 10 et 7/3) contre les chocs d'autres entités. 10 ne trouve sa plénitude qu'en se complétant avec un/une partenaire permanent.e, dans le confort d'un foyer. Cette plénitude contient même un « germe » ; le triomphe de la société se dissimule déjà dans cette étreinte conjugale... (Secret du 1).  

N°5 – Type Sensation introvertie de Jung

 L'introversion/extraversion des types de Jung n'est pas la mienne. Ici 5 est bien un extraverti au sens conformité sociale, comme 8, 2 et 11. Mais 5 – et je ne dis pas ça parce que c'est mon profil... – est peut-être le moins borné des extravertis-conformistes. Disons qu'il s'est fait une raison... Les types de Jung oscillent entre ce que le sujet ressentirait – ou pas – dedans en rapport à l'objet extérieur. Verbiage de psychanalyste, manque d'items de surface. Mais précieux points de vue quand on peut les enrichir des comparaisons à d'autres typologies. À vous de juger. 

N°5 – Type Sensation introvertie de Jung : 
- Frappe par son calme et sa passivité. Raisonnable maîtrise de soi renforcée par l'absence de rapport à l'objet voire sa dévalorisation (plus ou moins) inconsciente. La place de l'objet a été prise par une réaction subjective qui ne tient plus compte de la réalité. En présence d'un tel type, on se demande quel est le but de son existence, si l'objet a sa raison d'être puisque bientôt tout se déroule sans lui ? Certes l'excitation objectale est indispensable à la sensation mais elle provoque ici « autre chose » de ce que la raison pouvait attendre d'une situation extérieure... → Un contenu inconscient se « glisse » (grand signe de l'Introversion, pour Jung) entre le sujet et l'objet pour capter l'action de celui-ci, comme si le sujet voulait s'en protéger... (Notre Extravesion = Évitement du danger).
- Interprétation illusoire de la réalité qui peut aller jusqu'à la non-perception de l'objet réel. Cette perception subjective peut alors influencer la Pensée, le Sentiment et l'Action (Base 3 pertinente de Jung...). L'intuition inconsciente/archaïque extravertie a alors du flair pour les plans obscurs et malpropres de la réalité (nous reparlerons de ce rapport avec 1). Cherche vite une intention cachée à l'objet... « Sape » opposée à la bienséance de la conscience. Intensité de la participation subjective déclenchée par l'excitation due à l'objet. Rapport non-proportionnel et arbitraire (grand lien entre 5 et 3) entre objet et sensation. On ne peut donc pas prévoir ce qui fera sensation... voire impression (avec 4, le Sensation extraverti).
- Difficulté d'expression car dissimule son irrationalité. L'homme de ce genre exerce sur son entourage une action déprimante... voire peut devenir victime du despotisme d'autrui (comme 9, son grand complémentaire). Mais plus on abuse de lui, plus il résiste, entêté (rappelons que 5, 9, 12 sont des Nerveux/S, contrairement à 10...). En l'absence d'activité artistique (ce qui est souvent son cas), toutes les impressions vont vers l'intérieur, dans la profondeur, subjectives, et ne peuvent être rendues ni par la pensée, ni par le sentiment. L'analogie totale avec une image inconsciente peut même faire pénétrer l'impression objectale jusqu'au sujet qui est alors contraint d'agir selon ce modèle inconscient (Pavlov...). Mais tant que l'action de l'objet ne va plus au fond, elle ne rencontre qu'une neutralité bienveillante...  
- De fait, 5 se meut dans un Monde mythologique (Nature sauvage chantée) où tout prend l'aspect de dieux cléments ou de démons malfaisants. Ces puissances exercent leurs actions sur son jugement et son action. Il ne s'en apercevra que lorsque les sensations auront différé du réel. Jusque là, il s'efforce de « tranquilliser », élève un peu trop le bas et rabaisse d'autant le haut ; bride l'enthousiasme et l'extraordinaire ; ramène tout à de justes proportions ; maintient l'action de l'objet dans les justes limites (le Coach américain pourrait vous éclairer avantageusement sur l'utilisation consciente de ces « freins » pour générer paradoxalement des réactions...). Pour 5, le monde objectif n'est le plus souvent qu'apparence et comédie ; l'individu se satisfait ici de la Banalité du réel (inverse de 4).