Type Sensation de Jung/MBTI

Continuons l'exploration des 4 en précisant les portraits NTFS. Voici pour la Lettre S, le Type Sensation de Jung et du MBTI. Précisons immédiatement qu'il existe un quiproquo à propos de celui-ci – plus que pour les 3 autres fonctions – savamment entretenu par les doublons de la tradition en ce qui concerne « nos éléments »... Nous reviendrons sur cette nomenclature des 2 Croix des éléments – l'une fixe et l'autre mobile – en précisant les termes de la seule fixité des 3 Orientations. Ce « Ciel des Philosophes », 2e ligne/triade de la Tetraktys, est plus humain et – grâce à l'étude de Pavlov notamment – nous sommes désormais en mesure de pouvoir t'en dire davantage... Ciel « posé » sur une Terre primordiale ; celle du Corps, de la physiologie. Nous voulons conserver ce « réceptacle » – le Sel des Philosophes du Triangle de Karpman – le plus neutre et universel possible ; Siège – Typologie finale – des manifestations que sont les 2 Caractères  du Tertium ; Ego & Ombre... Bien comprendre que le Type Sensation de Jung n'est pas cette Terre primordiale et, à l'instar des 3 autres fonctions, il peut lui aussi « tourner » pour se positionner dans chacune des 3 Orientations...    

Type Sensation de Jung :
Pour le célèbre Psychanalyste, la fonction Sensation n'est autre que la Perception sensorielle dans son ensemble. Phénomène irrationnel (c-à-d à ne pas remettre en question) car dépendant surtout des seuls stimuli objectifs qui existent selon des causes physiques et non mentales. La Sensation révèle que quelque chose existe ; point de vue parmi d'autres... La Sensation transmet le stimuli physique à la Perception ; le Sentiment n'y ajoutera qu'une « tonalité affective » (sensoriel qui rend triste, joyeux...). Ces variations physiques plus le Sentiment sont bien à l'origine de l'Affect... Jung distingue d'abord la Sensation concrète ; caractéristique d'un Objet et de sa Situation où se mêlent Pensée (chiffrage...) et Sentiment de plaisir/déplaisir. La forme primordiale d'une fonction est toujours concrète... Il distingue ensuite la Sensation abstraite, différenciée et « esthétique ». Son principe est de ne pas se mêler aux éléments particuliers de l'Objet, ni à la Pensée, ni au Sentiment. Sorte de pureté que la Sensation concrète n'atteint pas... Elle révèle sur le champ son contenu principal isolé de tout mélange. Ex : rouge-brillant... Elle n'est jamais dépourvue de Volonté et convient plus à l'Artiste (nous verrons ce qu'en pense Pavlov...). Mise en Action d'une attitude esthétique sensorielle (nous sommes déjà là dans le terrain de jeu du Tertium...).
La Sensation est la caractéristique essentielle du Primitif et de l'Enfant où elle prédomine toujours la Pensée et le Sentiment mais pas forcément l'Intuition... Perception consciente alors que l'Intuition est plus de l'ordre de la Perception inconsciente. Le couple Sensation/Intuition (P) est comme celui Pensée/Sentiment (J) mais cette dernière paire se développe bien à partir de la Sensation dont l'Intuition est le pendant nécessaire... (rare exemple de Croix fixe des éléments chez Jung...). Phénomène élémentaire, la Sensation reste une donnée pure non-soumise aux lois de la Raison. Si une Sensation ne correspond pas au degré de son stimuli physique, elle est dite anormale voire pathogène. La sexualisation intense d'une fonction est due à sa fusion avec la Sensation sexuelle.       
Jung complique encore la chose par la distinction Extraversion/Introversion de la Sensation.
- Plus la Sensation d'un individu sera extravertie, plus elle sera séparée des autres fonctions. Ainsi une réalité « tombe sous le sens » ; les fonctions de Jugement (axe rationnel Pensée/Sentiment) gisent en dessous et sont peu différenciées... Pire, l'Intuition, fonction irrationnelle opposée, devient refoulée, négative, mêlée de traits archaïques... La participation introvertie/subjective à la Sensation est bien refoulée. La Perception ne fonctionne alors de façon consciente qu'avec l'aide du Jugement « réel » et ce sont les Objets qui déclenchent la Sensation la plus forte qui l'emportent, voire « s'attachent » sensiblement à l'individu... Le critère de Valeur est donc ici la force de Sensation manifestée en qualité objective ; surtout le critère que « tout le monde » ressent comme concret, partout et par tous les temps (belle définition de notre Extraversion...).   
- Dans l'attitude introvertie, la Sensation n'est pas que perception d'un Objet extérieur mais aussi un facteur subjectif du Sujet qui sent, qui ajoute à l'excitation objective sa propre disposition... Mieux, la Sensation se fonde surtout ici sur ce qu'il y a de subjectif dans la perception ; ainsi chacun « voit » différemment... Une disposition inconsciente modifie la perception sensible voire ne tient pas compte de l'action objectale... Perception « différente » qui parfois ne rencontre donc même pas l'objet. La perception génère ici une Impression psychique, une innervation, voire des représentations primitives... Perception subjective « chargée de représentations » qui en disent « plus » à l'individu que la simple image de l'Objet... Et Jung d'extrapoler sur les arrières-plans subjectifs où les « résidus » revêtent ainsi les images – voire les expériences antédiluviennes ou futures – d'impressions plus ou moins sensibles... 

Type Sensation du MBTI :
La Sensation est d'abord la faculté à nous placer dans le présent et à Percevoir. Lettre S de l'axe P/Perception, en opposition avec N/Intuition, pour recueillir l'information. La Sensation consiste simplement à percevoir son environnement à travers les sens ; fonction cérébrale qui constate ce qui existe autour de nous. Le Sensitif  « croit ce qu'il voit/sent » ; il est attentif au concret, à ce qu'il peut toucher, adepte du carpe diem. Sens du détail, lit scrupuleusement le mode d'emploi du dernier gadget hightech qu'il vient de s'offrir... La Sensation permet d'avoir conscience de l'information sensorielle mais surtout d'y répondre sans jugement ni évaluation (J). Processus perceptif actif plus que simple stimulation des 5 sens (Cœnesthésie ; état physiologique général avant évaluation par le Sentiment). Qualité d'observation et de diagnostic mais « nez dans le guidon », exacerbation des détails, frein au changement, voire bureaucratisation (5, 9 institutionnel...). Apprécie le réalisme pratique, les instructions de choses à faire, les activités sensitives, chercher un sens nouveau à des situations familières... N'aime pas le désaccord, ne pas avoir de temps, l'ironie sur ses rêves et fictions... 
- Le Type P/Perception (Sensation et Intuition) est donc dit irrationnel, propice à l'Adaptation, spontané, dont les affaires sont plutôt en désordre, plusieurs choses en cours, aime les situations flexibles, disponible et concret...  
- Le Sensation extraverti est sensuel, aime « goûter » et toucher le monde, là, maintenant, selon des données concrètes. Il se fie au présent et laisse les choses aller... Il « sent » le contexte et les opportunités pour l'Action, recherche rapidement ce qui est. Il aime agir sur le monde physique, accumule des expériences, reconnaît ce qui est. 
- Le Sensation introverti a plus conscience de son monde intérieur, compare les faits à ceux du passé, conserve des données sensorielles pour leur utilisation future (Magdeleine de Proust ). Il reconsidère les expériences du passé, évoque ce qui était, recherche des renseignements détaillés pour les mettre en lien avec ce qui est connu. Il accumule des données et se souvient des Impressions conservées.    

Interprétation : Voici nos correspondances.
Le Type Sensation de Jung correspond donc à notre Tempérament nerveux/mélancolique. 
Le Type Jung/MBTI Sensation extraverti au N°4
Le Type Jung/MBTI Sensation introverti au N°5
Le Type Sensation extraverti ESTP au N°4
Le Type Sensation extraverti ESFP au N°4
Le Type Sensation introverti ISTJ au N°8
Le Type Sensation introverti ISFJ au N°2 

- De fait, nous abandonnons ici certaines nomenclatures Jung/MBTI car, selon nos comparaisons analogiques, seul le N°5 a pour Tempérament la Sensation... Que conclure ? L'hypothèse est que Jung et le MBTI s'inspirent bien de profils de la tradition mais que leurs dénominations de fonctions/ tempéraments, à défaut d'être entièrement fausses, ne sont sûrement pas les seules... Nous y reviendrons. Jung n'a que 8 Types sur 12 et le MBTI en propose 4 de plus (ce qui explique que certaines de nos Typologies puissent avoir 2 profils MBTI...). Si les fonctions junguiennes – hors Orientation Extra/Intro – trouvent facilement leur place dans les 4 Tempéraments, les calculs MBTI sont à oublier au profit des seules analogies de leurs descriptifs. 
- Reste également le mystère de deux autres Types Sensation que l'on ne trouve pas ici (mais que l'on verra ailleurs), les N°9 et 12... Mieux, le grand Tempérament Sensation « idéal » serait sûrement le N°10, un Lymphatique... pourtant véritable archétype du Suppliant... On retrouve la dichotomie déjà évoquée entre les Tempéraments et leurs physiologies... À noter, aussi, la pertinence de l'idée des résidus jungiens qui revêtent les images... L'illustration de cet article est du même tonneau. 
- Nous avons déjà évoqué la possibilité d'associer un sensoriel précis à chacun de nos Tempéraments ; la Sensation étant alors plus de l'ordre du seul Toucher, kinesthésie... De fait, tous les sensoriels sont ici valables du moment qu'ils génèrent bien, aussi, une association kinesthésique...   

S - Tempérament nerveux

 Voici donc, dans cette suite inédite des 4 Tempéraments, le Nerveux ou Mélancolique. Pour certains auteurs, il peut y avoir confusion entre le Nerveux/Mélancolique et le Lymphatique, notamment avec la source « Muscat » ; l'étude des Tempéraments de Pavlov nous permettra de préciser ceci. Tu trouveras aussi la physiologie du Mélancolique/Nerveux ici.

Tempérament nerveux ou mélancolique d'Hippocrate :

Sens élevé du discernement, comprend vite et bien les gens qui l'entourent. Fidèle et dévoué, il peut se sacrifier pour les autres et aime sincèrement et tendrement. Attentif et sensible aux besoins des autres tout en se montrant discret (n'est pas l'aide calculée du Lymphatique N° 2 ...). Il aime ce qui a du goût et de l'imagination, sensible à l'art. Rêveur contemplatif mais, à force de cogiter, peut sombrer dans la tristesse. Sensible au Mouvement, évolue lui-même dans une certaine agitation. Très émotif, besoin de se protéger des autres sur le plan social. Sincère et vrai. Être calme et posé avec lui/elle, en évitant de lui faire des reproches. Peut être égocentrique, rabat-joie, rancunier, rigide, pessimiste, replié sur soi, timide voire emporté. Sa vie psychique est très riche et complexe. 
- Muscat : Le Nerveux vit souvent en vase clos, milieu fermé, bibliothèque, cabinet de travail, replié sur ses recherches, enfoui sous ses papiers ; le cerveau prend le dessus sur les autres fonctions physiologiques. C'est un sélectif, au monde fermé, profond, complexe. Devant la vie instinctive qui se retire, cet être s'organise intérieurement en utilisant les ressources de son intelligence ou dépouillement, détachement, abstraction, dépersonnalisation. Sa vie psychique est riche et profonde et, dans le même temps, il est inquiet, associable, taciturne, mélancolique, maussade. Du mal à communiquer malgré ses efforts maladroits pour aller vers l'autre, il reçoit peu d'affection et il en souffre. Sa froide indifférence est une protection contre la vie et les autres ; il est muré dans un Moi hypersensible. Peut s'aigrir voire devenir misogyne et misanthrope. Il a peur de la foule (N°10) dont il redoute la malveillance. Orgueil refoulé, conscience de son intelligence et en même temps de son impuissance ; n'arrive pas à faire passer ses connaissances aux autres. Aptitude à la réflexion profonde et au labeur. Le type inférieur sera verrouillé sur lui-même, nosophobie aggravée par l'imagination. Le type supérieur sera chercheur, savant, parfois artiste. Obsession à la névrose du scrupule. Le Nerveux cherche, combine, excite, s'agite. En voyage, il inspecte. Le Nerveux, c'est réfléchir.   

Élément :  c'est la Terre, opposée à  Feu dans notre Croix des éléments. Nature froide et sèche. Correspond au dernier âge de la vie – vieillesse, automne – mais pas à l'hiver qui sied au Lymphatique.
- Barbault : isolement du sec avec retenue du froid. État solide, consistant, dense, fixe... État final de la matière après l'œuvre de combustion du feu (des traditions entretiennent ici de savantes confusions entre 12 et le lymphatique 10...). État de la pétrification, minéralisation, fossilisation, aboutissant à la structure plus ou moins géométrique des « choses ». Conservation de leurs valeurs durables dans un corps autonome, résistant, délimitable, isolé et fermé. L'association sec et froid est contraire à la vie de la matière vivante, de l'instinct, mais propice à la vie de l'esprit.   

- Muscat : Terre/Nerveux ; association du Sec et du Froid contraire à la vie/instinct mais pas à l'esprit.

Émotion : c'est la Tristesse. L'atrabile est propice à la mauvaise humeur, mélancolie, spleen (Attention, la mélancolie/nostalgie romantique n'est pas le burnout de nos contemporains plutôt en « dépression » lymphatique... Si le Nerveux est un de ceux qui a peu de chaleur/énergie vitale, son « feu secret » est présent et condensé, voire explosif...).  
Smiley des sourcils et de la bouche qui tombent. La tristesse est marquée par un visage détendu, abaissé, les commissures tendent vers le bas. Entraîne-toi devant ta télévision pour identifier tous ces jeux de faciès. 
- N° 5 : de ce fait, n'est pas très Extraversion conformiste (sourire de rigueur) mais reste un excellent clown blanc en relation...
- N° 9 : oxymore tristesse + recherche de plaisir/valeur, riche de sens pour cette typologie.
- N° 12 : résigné ; le destin (ou, pire, ceux qui agissent en son nom ) a frappé sa santé... 
- Muscat : Taciturne, réceptif sensitif interne, le Nerveux est un émotif profond et ignoré qui ne montre pas ses émotions. Il n'a pratiquement pas de réactions extérieures mais ce réservé reste très émotif et susceptible. Grand besoin d'estime et d'affection. 

Fantastic four :  The thing – la chose – Benjamin Grimm. Force brute de « l'homme de pierre » à la carapace craquelée et orange... mais doué de sensibilité profonde. 

Analogies : correspond aux typologies N° 5, 9, 12. 
- Giordano Bruno : l'humeur mélancolique et venteuse attire l'incube comme un aimant. Il se lie par indignation, tristesse, volupté et amour. Se représente/ressent vivement la volupté. Lié par la force de son imagination. 
- Muscat : Le Nerveux est une Pensée. On a prise sur lui par le raisonnement. A besoin de tranquillité. Les planètes de la Terre/Nerveux sont Mercure et Saturne. Ses songes sont des enterrements, sépulcres, spectres, fuites, fosses, et toute chose triste...
- Jung : Le type Sentiment introverti (N°3) est très souvent de tempérament mélancolique (rare allusion de Jung d'un Tempérament pour un de ses Types, autre analogie entre le N°3 (plutôt un Bilieux) et le clignotement possible du Nerveux... 

S – Suppliant de Satir

 Voici le tempérament S, pour la Sensation du MBTI tirée des travaux de Jung. Le Nerveux de la Tradition... Là aussi, nous avons plutôt affaire à une catégorie caricaturale de Virginia Satir mais pertinente pour commencer à étudier les tempéraments. Rappelons que Virginia utilisait ces rôles en thérapie ; par leur simplicité, il est facile de les apprendre et de les « jouer », de comprendre ces comportements de l'intérieur pour mieux les identifier et ne pas y succomber. La thérapeute insiste aussi sur le fait de bien ressentir les sensations internes/sentiments propres à ces rôles. Ce travail acquis, associé aux recherches récentes d'Élodie Mielczareck, donnera au cherchant plus qu'un savoir ; la connaissance par la pratique...

S – Catégorie Suppliant de Virginia Satir :
- Verbal : mots qui marquent l'accord. Tout ce que tu veux... Je suis juste ici pour te faire plaisir... Mots qui flattent l'autre, s'excuse... Oui... (ne sait pas dire Non...). Voix gémissante et haletante, manque d'air pour parler normalement (air plus vicié en bas). Qualificatifs genre si, seulement, simplement, même... Utilisation du conditionnel et du subjonctif. Malformations sémantiques type lecture de pensée... 
- Langage corporel : corps qui « supplie », impression d'être sans aucun recours. Rabaissé, un genoux à terre, corps tressaillant, tend la main comme un mendiant... À terre/bas avec tête vers le ciel/haut...  
- Sentiment : impression interne de ne pas exister, de ne servir à rien, d'être « mort »/inutile sans l'autre, surtout Blâmeur... 

Essaye toujours de faire plaisir, n'oppose jamais de contradiction. Ne peut rien faire pour son propre bien, a toujours besoin de l'approbation d'un autre. Interpréter ce rôle donne vite la nausée... Se perçoit comme un bon à rien absolu. Manger sur une table est déjà une chance pour lui. Reconnaissant envers tout le monde. Si quelque chose se passe mal, se sent forcément responsable. Accepte toute critique dirigée à son encontre. Reconnaissant envers toute personne qui lui adresse la parole même si c'est négatif... Ne demande jamais rien. Attendre est la meilleure stratégie ; les réponses viendront (ou pas)... Mielleux, martyr, flagorneur (flatte bassement)... Croyances négatives type Ne t'impose pas... C'est égoïste de demander des choses dans ton intérêt... 

Autres sources glanées à propos du Suppliant et du type sensation/kinesthésique :
- Verbal : sait mentir avec congruence. Voix suppliante qui monte en fin de phrase. Tendance à parler lentement car aime comprendre ce qu'il pense.   
- Langage corporel : transmet un message de « non importance »... Semble plié, agenouillé. Touche facilement... Interaction directe et physique avec l'environnement. Se tient au plus près des gens. Respiration lente et basse.
- Sentiment : discrédite/méprise de fait sa valeur et son estime de soi. Refoule ses émotions. Souvent émotif et irrationnel. 

Le Suppliant est dit aussi Placating pour se soumettre/se calmer... Antithèse du Blâmeur. Délègue son pouvoir à un autre. Cette mascarade (l'humilité est ici propitiation) est un acte apprécié dans la plupart des familles et cultures... Bien comprendre que se soumettre est différent de l'attention congruente de « plaire » (le coach américain développerait ici des pages sur la valeur, le « prix » et autre bouclier...)... On se « calme » toujours au dépend de sa propre valeur... et, de fait, montrer que quelque chose ne va pas chez nous « attire » le blâme (c'est le but social de la plupart des évaluations...). 
Non-affirmé à l'inverse de l'Égalisateur affirmé (5e type que nous associerons donc au Blâmeur). Son principal souci est de savoir comment les autres le perçoivent (le Blâmeur aussi d'ailleurs...). Pour maintenir la paix, il accepte le blâme des autres. Cette dévalorisation lui fait refouler sa colère. Peur de s'affirmer pour ne pas blesser. Peut aller jusqu'à l'intention positive de « supplier » pour que l'autre ne se mette pas en colère ou pour se faire aimer. Sensible qui aide, prend soin des autres (véritablement, pas comme le N°2).
Le kinesthésique préfère qu'on soit près de lui plutôt que loin (inverse du Blâmeur/visuel). Il a besoin de sentir/toucher pour comprendre. Aime imaginer globalement en 3 dimensions (holisme, rêve du N°10). Sensible à son corps et à son ressenti, il réagit aux gratifications et au contact le concernant. Apprend en agissant, bougeant, touchant... Privilégie son confort plutôt que son apparence. Évolué, peut paraître décontracté et mettre à l'aise les autres, sa voix est chaude (on passe là plus aux numéros 4 et 12...).  N'aime pas qu'on lui dise tu n'es pas assez sensible...  

- Prédicats kinesthésiques : « sentir », ressentir, énergie, « sens », terre, contact, toucher, palper... Appuyer, cogner, taper, frotter, caresser, tâter, serrer, presser, écorcher, érafler, piquer, planter, chatouiller, enlacer, « prendre », saisir... Flairer, embaumer, parfumer, exhaler, empester, puer... Saveur, goûter, déguster, manger... Poids, choc, cœur, peau, main, pied... Encaisser, les pieds sur terre, prendre en main...    
- Objets renforçateurs : toute matière froide, sèche, chaude, humide... Tout objet à caresser... ou, inversement, toute association visuo-kinesthésique avec des pointes, épines, lames, textures... Objet/nourriture à goûter ou sentir... Colle, plumes, mousse, magnets, huile de massage, beurre de cacao... 
- Situations de kinesthésie : comme dirait le coach américain ; confort first... Jeux de mains... Bronzer, se baigner, se rouler, se frotter... Tu brûles... non, là tu refroidis... Toucher, se faire toucher... 
- Système d'entrée : Kinesthésique (KOG : toucher, odorat, goût...). 
- Système de Représentation : Prend ses décisions en fonction de ce qu'il ressent ; en fonction du plaisir/déplaisir (Sentiment), éprouve une sensation d'où « naît » un état d'âme puis une émotion...
- Système de sortie : émotion → action... 

Interprétation : Toute réaction de « limitation » semble propice à générer celle de la colère du Blâmeur... Paradoxe ; savoir qu'à terme cette colère use, elle laisse place à un vide/dépression qui se traduira bien par le comportement inverse du Suppliant... Si un individu peut effectivement avoir une tendance innée à l'un des 4 tempéraments, tôt ou tard, s'il ne peut pas jouer aussi sa polarité faible, il se retrouve bloqué malgré lui dans son ego/fonction dominante... Il passera alors par les phases Blâmeur puis Suppliant... Pourtant, le tempérament Suppliant existe bien d'abord en tant que tel « naturellement »... À quelle typologie correspond-il le plus ? C'est là le mystère du numéro 10... Je ne l'ai pas encore totalement percé mais une célèbre base 10 le « sort » d'une ligne d'orientation pour le rajouter à une autre... De façon plus globale, le Suppliant serait-il simplement « l'état amoureux » de chacun d'entre nous ? Le Needy du coach américain ?